Популярни Публикации

Избор На Редактора - 2020

Домашно училище и прогресивизъм, Pt 2

В нишката за коментари, прикачена към част 1, някои от вас посочиха, че Дана Голдщайн насочи критиките си към домашното училище към либерални родители, които го избират, аргументирайки, че то противоречи на прогресивните ценности. Защо? Три причини:

1. Тя твърди, че „нарастваща група от изследвания“ показва, че ниско постигнатите ученици се справят по-добре на тестове, когато са в клас с деца с високи постижения, докато децата с високи постижения не търпят отпадане на тестовите резултати, когато споделят класната стая с ниски постижения. По този начин, според разсъжденията на Голдщайн, родителите да изведат умните си деца от класната стая, означава да накажат, макар и по невнимание, малките деца.

2. „Разнообразието“ е плюс и не можете да го постигнете с домашното обучение.

3. „Тя се корени в недоверието към публичната сфера, класовата привилегия и датираната презумпция, че децата родом от семейства с две родители, в които поне един родител може да си позволи (и иска) да отнеме значително време от заплащане работите, за да управлявате процеса на обучение - който повечето родители поверяват на общността като цяло. “С други думи, ако решите да обучавате детето си самостоятелно, вие се показвате като богат човек, упражняващ привилегии (включително привилегията да се държиш така, както си толкова специален, ти и семейството си с двама родители) и да разчупиш вярата с общността си.

Е, аз не съм прогресив, но мислех за тези моменти днес следобед, когато съпругата ми и аз присъствахме на информационна сесия за класически урок, който се организира тази есен за деца, настанени в християнство. Ако успеем да съберем това - и изглежда, че ще бъдат привлечени достатъчно семейства, които да го направят финансово жизнеспособно - ще имаме учител, класически обучен, предлагащ шест часа обучение на седмица по изкуства и хуманитарни науки на нашите деца. Учителят ще завършва магистратура от Университета в Далас този семестър и ще говори тази вечер за курсовата работа, която възнамерява да предложи, и за философията си на образование. Това бяха спиращи дъха неща. Списъкът за четене също беше невероятен. Слушайки го, изложи своето виждане за това какво означава да се образоваш, мислех, че Дана Голдщайн и аз живеем в различни светове. Още повече, докато този урок ще бъде преподаван в рамките на общ християнски етос, почти всички тези текстове на хуманитарните науки - включително произведения на Аристотел, Омир, Данте, Шекспир и др. - биха могли да бъдат преподавани от изцяло светски преподавател. Ако бях войнствен атеист, все пак бих искал децата ми да научат всичко това. Няма да го получат или почти толкова от него в нормалните класни стаи, обществени или частни.

И така, ако имате късмета да разполагате с ресурсите да дадете такъв тип образование на детето си, отказвате ли го на детето си, защото то не е достъпно за всички, еднакво? Отказвате ли на седмокласника си възможността да научи за гръко-римската традиция и Ренесанса от учен по хуманитарни науки, защото за тях е по-важно да ходят на училище с разнообразна група хора?

Всичко се връща към тези въпроси: За какво е образование? За какво е училище? Какво е образован човек?

Аз съм консерватор и религиозен вярващ, но лесно мога да си представя, че един хуманистично ориентиран светски либерал и аз бих могъл да изненадвам изненадващо съвместими отговори на този въпрос - отговори, които не ни поставят на същата страна на въпроса за домашното образование като Дана Голдщайн. Просто не виждам причината, поради която прогресивните политически ангажименти изискват човек да откаже на децата си такова образование.

Между другото, ако живеете в района на Батън Руж и се интересувате от тази програма за вашите деца, изпратете ми имейл на адрес rod.dreher - at - gmail.com, и ще ви свържа с организаторите; трябва да знаем до края на месеца дали ще имаме достатъчно семейства, за да стартираме това нещо, като започнем от есенния семестър. Един от организаторите, оказва се, е човек, който живееше в общежитието ми в колежа. Беше чудесно да се срещнем отново след всички тези години. Сега той е инженер и ветеран в домашни условия. Той ми каза, че от този блог знае, че съм голям фен на аудио журнала Mars Hill на Кен Майърс. Той също е - и се оказва, че ученият, който ще бъде учител по класически деца на нашите деца, ако тази програма работи, също е абонат и почитател на Журнала. Каза приятелят ми, „Не мога да си помисля нито едно нещо, което е направило повече за духовното ми израстване през последните години, отколкото Mars Hill Audio Journal.“ Казах му, че мога да кажа почти същото. Съгласихме се, че най-хубавото в списанието е как той принуждава слушателите да мислят по важни въпроси, които са изключително важни за християните, които се опитват да осмислят съвременността, но които често не ни се случват или съществуват ограничено и неотклонно в съзнанието ни. Кен Майърс има страхотен дар да ги рисува за своите слушатели чрез своите интервюта. След като слушах как преподавателят говори тази вечер, бях уверен, че той ще бъде страхотен учител за по-големия ни син. Чувайки, че той също е ентусиаст на Mars Hill Audio Journal, сключи сделката.

Гледай видеото: Seth Priebatsch: Building the game layer on top of the world (Януари 2020).

Оставете Коментар